
Related

Kniaginia Mariia Pavlovna Chavchavadze, rozhd. Rodzianko (Boiarynia XVII veka)

Maria Alexandrovna of Russia by S.Levitskiy

Император и Императрица с детьми (Марией и Сергеем)

Maria Pavlovna of Saxe-Weimar-Eisenach by Tischbein (GIM)

Maria Pavlovna and Zinaida Skobeleva

Litsevoy i Letopisniy izbornik doma Romanovykh - Alexandra Fedorovna (expl.)

Grand Duchesses Maria & Anastasia

Litsevoy i Letopisniy izbornik doma Romanovykh - Patriarch Germogen

Grand duchesses Maria & Anastasia
Maria and Sergius of Radonezh (Sergiev Posad)
Summary
Явление Богоматери Сергию и праздники. Пелена. 1525 г. Вклад великого князя Василия III и великой княгини Соломонии.
Датировка: 16 в. 1525 г.
Материал: Бархат, камка, шелковые, серебряные и золотные нити.
Место хранения: Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник
Происхождение: Происходит из Троице-Сергиевой лавры.
Размер: 108 x 114
Сохранность и реставрация: Реставрирована в 1958 г. в ГЦХРМ им. И. Э. Грабаря М. П. Рябовой и Т. А. Даниловой. О первоначальном виде пелены позволяют судить сведения древних монастырских документов. Во Вкладной книге 1673 г. на л. 47-47 об. записано: "Государя ж великого князя Василия Ивановича вкладу написано в ризных отписных книгах 83 (1575) году: пелена отлас синь, а середина - червчат, а на ней крест жемчюгом сажен, около креста праздники и святые шиты золотом и серебром, венцы жемчюгом сажены. При кресте Видение чюдотворца Сергия, венцы жемчюгом сажены, подпись у креста и у Видения жемчюгом сажено. На той же пелене четырнадцать каменей, подложена тафтою. Писана в книгах первая пелена". Такое же описание содержит и Опись 1641 г. (л. 126). В Описи же 1701 г. (л. 154) мы находим эту пелену переложенной на "червчатый" (красный) бархат.
Описание: На среднике изображено Явление Богоматери с апостолами Иоанном и Петром Сергию Радонежскому и его ученику Михею. На каймах вышиты праздники и святые. Наверху: "Благовещение", Иоанн Златоуст, Богоматерь Боголюбская с молящимся перед ней митрополитом Петром, ветхозаветная "Троица", Иоанн Предтеча, архангел Гавриил и "Рождество Христово". На левой кайме - "Крещение" и "Отечество"; на правой - "Вознесение" и "Сошествие Святого Духа на апостолов". Внизу: "Рождество" и "Зачатие Богородицы", митрополиты Петр и Алексей, молящиеся Спасу - по сторонам семи братьев Маккавеев их учитель Елеозар и мать Соломония, Василий Парийский и Леонтий Ростовский, "Зачатие" и "Рождество" Иоанна Предтечи. Внизу средника по сторонам Голгофы шитая жемчугом надпись. Все изображения шиты разноцветными шелками, нимбы и отдельные детали - золотом; швы атласный и "в прикреп": "клопец", "ягодка", городок". Древние фоны (на среднике - вишневая камка, на каймах - синяя) видны лишь в местах утрат шитья. Фоном служит новый темно-красный бархат. Жемчужное шитье позднее.
Мастерская: великой княгини Соломонии Юрьевны, XVI в.