Related
1655] ДНЕВНИК ПАТРИКА ГОРДОНА. 19 вчерашняя помолвка, я оказался в лабиринте недоуменных мыслей
Фрагменты из дневника генерала Патрика Гордона из Ошфорда: 1635-1699 гг ". 1686] ДИАХИ ОФ ПАТРИК ГОРДОН. Ill Дал мне два штрихкода для конвоя.
1686] ДНЕВНИК ПАТРИКА ГОРДОНА. 163 и капитал, который у меня был на моем syde
1689] ДИАРИ ОФ ПАТРИК ГОРДОН. Память о младшем царе
Фрагменты из дневника генерала Патрика Гордона из Ошфорда: 1635-1699 гг ". 1667] ДИАРИ ОФ ПАТРИК ГОРДОН. 103 мне, желая, чтобы я позволил ему иметь его, и он дал бы мне либо деньги или что-то другое для него.
Фрагменты из дневника генерала Патрика Гордона из Ошфорда: 1635-1699 гг ". 1686] ДИАРИ ОФ ПАТРИК ГОРДОН. 141 год Приглашенный на обед и ужин моим Господом Феллуром, я отправился 3 мая Утром - с герцогом.
11-14. Архангельск на голландской гравюре 1765 г.
1661] ДНЕВНИК ПАТРИКА ГОРДОНА. 51 пошел на следующий день и пожаловался Колонелю.
1692] ДИАРИ ОФ ПАТРИК ГОРДОН. Патрик Гордон из секты
1661] ДНЕВНИК ПАТРИКА ГОРДОНА. 47 серьезное желание подумать, как бы мне избавиться от этой страны
Резюме
Отрывки из дневника генерала Патрика Гордона из Охлёкри: 1635 г. - 1699 г. по Р.Х. - 1661 г.] ДНЕВНИК ПАТРИКА ГОРДОНА 47 серьезное намерение подумать, как я мог бы избавиться от этой страны, так далеко не оправдывая моих ожиданий, и не соглашаясь с моим юмором .Ибо связь служила в такой стране и среди таких людей, где незнакомцы пользовались большим уважением и пользовались большой репутацией и даже большим доверием, чем сами местные жители; и где был открыт свободный проход для всех достойных людей. всякая честь, военная и эйвилль; и там, где, короче говоря, благодаря хорошему хозяйству и трудолюбию он мог получить имение; и, женившись, не было никаких сомнений или разногласий между туземцами и пришельцами, в то время как многие достигли больших высот. состояния, правительственные должности и другие благородные и выгодные побуждения; также как родовое происхождение, которое обычно дается хорошо подготовленным и достойным людям; когда унылое попечение или покорное поведение характерно для трусости и малодушия, и обнаруживают уверенное, величественное, но в то же время невозмутимое поведение для виртуозов geuerositv • люди, которые думают, что их сопровождают и квалифицируются с учтивостью и приветливостью, при этом, встречаясь с веселыми юмористами, они борются за трансандей. В то время как, напротив, я чувствовал, что на незнакомцев смотрят как на компанию наемников, и в лучшем случае (как они говорят о женщинах), но, в лучшем случае, mustaria mala; здесь не следует ожидать никаких почестей или достоинств, кроме военных, и то, что при ограниченном согласии, в достижении чего хороший посредник или посредница, а также денежная единица или другая взятка, более доступны в качестве заслуги или достаточность человека; сердце fjiint под светлыми перьями и кукушка в веселых одеждах, которые здесь столь же обычны, как поддельное или нарисованное лицо; никаких браков с туземцами, чужеземцы считались лучшими людьми едва ли христианами, а плебеи - простыми язычниками; без изгнания прежней религии и охвата их собственной; люди выглядят угрюмыми и скупыми, но при этом высокомерны и ценят себя выше всех других народов; и, что хуже всего, это платный снуиль и медный койн, который переходил в четыре раза к серебряному, так что я предвидел невозможность существования, позволяя себе изображать самого себя, как меня заставили поверить в то, что я должен, потому что я приехал из Польши. Этих и многих других причин было слишком достаточно, чтобы заставить меня отказаться от этого места. Единственная трудность заключалась в том, как этого достичь, что меня очень беспокоило; каждый, с кем я просил совета, считая это невозможным. Однако я решил постараться и не брать у них денег, хотя у меня было немного денег в Плеско и Новом на расходы по дороге. Узнав, что боярин должен остаться в городе на выходные. T решено
Гордон был воспитан и оставался жизнеспособным католиком в то время, когда церковь подвергалась гонениям в Шотландии. В возрасте пятнадцати лет он поступил в иезуитский колледж в Остенде, Восточная Пруссия, тогда входившая в состав Польши. В 1661 году, после многолетнего опыта солдата удачи, он вступил в русскую армию при царе Алексее I, а в 1665 году был отправлен с особой миссией в Англию. После возвращения он отличился в нескольких войнах против турок и татар на юге России. В знак признания его заслуг в 1678 году ему было присвоено звание генерал-майора, в 1679 году он был назначен верховным главнокомандующим, а в 1683 году стал генерал-лейтенантом. В 1687 и 1689 годах он участвовал в экспедициях против татар в Крыму, став полным генералом. Позже, в 1689 году, в Москве разразилась революция, и Гордон с войсками под его командованием фактически решил события в пользу Петра Великого против регента, царевны Софьи Алексеевны. Следовательно, он на протяжении всей своей жизни был в высшей степени благосклонен к царю, который доверил ему командование своей столицей во время его отсутствия в России. В 1696 году разработанный Гордоном проект "подвижной рамы" сыграл ключевую роль в том, чтобы помочь русским взять Азова. Один из Гордонов убедил царей основать первую римско-католическую церковь и школу в Москве, главным благодетелем которой он оставался и возглавлял католическую общину в России до самой смерти. За свои заслуги его второй сын Иаков, бригадир русской армии, в 1701 году был создан герцогом Священной Римской империи. В конце своей жизни царь, который часто посещал Гордона во время его болезни, был с ним, когда он умер, и собственными руками закрыл глаза. Генерал Гордон оставил после себя уникально подробный дневник своей жизни и времени, написанный на английском языке. Это сохранилось в рукописи в Российском государственном архиве милиции в Москве. В 1859 году в Абердине (Шотландия) под руководством Джозефа Робертсона были напечатаны отрывки из дневника генерала Патрика Гордона из Auchchries (1635-1699) для Spalding Club.